Panduan Khas Bakal Pengantin

Panduan Khas Bakal Pengantin

Rahsia Perkahwinan dan Info Adat Malam Pertama untuk Bakal Pengantin

1) ISTIGHFAR

2) MENGUCAP DUA KALIMAH SYAHADAH

Makna: Aku naik saksi bahawa tiada tuhan yang disembah melainkan Allah dan aku
              bersaksi Nabi Muhammad itu pesuruh Allah

3) SELAWAT KE ATAS NABI

4) MEMBACA FATIHAH

5) RUKUN ISLAM

    - mengucap dua kalimah syahadah

    - mendirikan solat

    - berpuasa di bulan Ramadan

    - menunaikan zakat

    - mengerjakan haji bagi yang mampu

6) RUKUN IMAN

      - beriman kepada Allah

     - beriman kepada para malaikat

     - beriman dengan kitab-kitab suci

     - beriman dengan para Rasul

     - beriman dengan Hari Akhirat

     - beriman dengan Qada' dan Qada


7) SEBAB-SEBAB BERHADAS BESAR
     
     - bersetubuh sama ada keluar air mani atau tidak

    - keluar air mani sama ada dengan sengaja atau tidak

    - meninggal dunia kecuali mati syahid

    - setelah habis haid

    - nifas iaitu  darah yang keluar setelah melahirkan anak



8) LARANGAN KETIKA BERHADAS BESAR

     - mendirikan solat

    - mengerjakan haji

    - duduk di dalam masjid

    - menyentuh dan membaca Al-Quran



9) LAFAZ NIAT DAN CARA MANDI HADAS

   

     


cara mandi hadas:-
  - niat

  - menghilangkan kotoran dan najis pada badan

  - meratakan air ke seluruh badan




10) BAHAGIAN- BAHAGIAN AIR

                  AIR MUTANAJIS
     
                              - air sedikit yang dicemari dengan najis

                              - tidak harus digunakan

                              - suci tetapi tidak boleh guna untuk menyucikan benda
                        
                                       lain.


                   AIR  MUTLAK

                              - ia suci lagi menyucikan

                              - terdiri dari segala air yang turun dari langit dan
                           
                                keluar dari bumi. Harus digunakan untuk makan dan
                             
                                minum,  boleh guna untuk menghilangkan najis serta
                             
                                hadas.

                     
                             
                                contoh air mutlak:-
                                                           1)  hujan
                                                           2)  embun
                                                           3)  sungai
                                                           4)  laut
                                                           5)  mata air
                                                           6)  perigi
                                                           7)  salji


                AIR MUSYAMMAS

                              - suci tetapi makruh digunakan

                               - boleh menyucikan benda-benda lain

                                 contohnya:- air dalam bekas dan terdedah pada              
                                                   sinaran matahari



                AIR MUSTA'MAL

                               - air yang suci tetapi tidak menyucikan

                                      - air yang sedikit (kurang dari dua kolah dlm kiraan

                                  liter = 270 liter) telah  
       
                                  digunakan dalam basuhan fardu

                                  daripada hadas iaitu basuhan pertama.

                                - harus digunakan selagi tidak berubah disebabkan
                               
                                  kemasukan najis didalamnya.





11) BAHAGIAN-BAHAGIAN NAJIS DAN CARA BERSUCI

       - najis mukhaffafah (najis ringan)

          seperti air kencing kanak-kanak lelaki yang belum makan selain
          daripada susu ibu. Untuk mensuci memadai hanya percikkan air atas
          benda yang terkena air kencing itu meskipun air itu tidak mengalir.
          Bagi kencing kanak-kanak perempuan yang belum makan selain    
          daripada susu ibu hendaklah basuh sampai mengalir air di atas benda
          yang kena najis dan hilang zat dan sifat-sifatnya sebagaimana
          menyucikan kencing orang dewasa.


       - najis mutawasittah  (najis pertengahan)
       
           najis ini ialah najis yang lain selain najis mukhaffah dan najis 

           mughallazah Menurut Buku Indahnya Hidup Bersyariat, karya Datuk 

           Ismail Kamus, antara contoh najis mutawassitah adalah darah,
           nanah, muntah, tahi, air kencing, air wadi, air mazi dan  
           seumpamanya. 

            

           Cara menyucikan najis mutawassitah hendaklah dicuci dengan air 

           mutlak dengan menghilangkan tiga perkara iaitu ainnya (zat atau  

           warna), baunya dan rasanya. Ketiga-tiga ini hendaklah dihilangkan 

           dengan bersungguh-sungguh tetapi sekiranya diusahakan tetapi
           tidak hilang, maka tidaklah diwajibkan meneruskannya

           lagi kerana  Allah SWT tidak memberatkan seseorang melainkan

           sekadar yang termampu olehnya

         

         

       - najis mughallazah  (najis berat)

             najis ini terdiri daripada anjing dan babi serta benda-benda yang
           terjadi daripadanya.

           Cara menyucikannya:
                               - bersihkan bahagian yang terkena najis.

                               - basuh sebanyak tujuh kali. Sekali daripadanya mesti
                                 menggunakan tanah bersih yang dicampurkan
                                 dengan air.                               

                               - gunakan air mutlak untuk basuhan seterusnya
                                 (sebanyak enam kali) sehingga hilang bau, warna dan
                                 rasa.
              


12) RUKUN WUDHUK DAN PERKARA YANG MEMBATALKAN WUDHUK

      - Niat - Niat wudhuk ((   نويت رفع الحدث ا لاصغر لله تعا لى   ))
                 
               - ertinya:- sahaja aku mengangkat hadas kecil kerana Allah Taala

      - membasuh muka

      - membasuh dua tangn sampai ke siku
 
      - menyapu sebahagian daripada kepala dengan air

      - membasuh dua kaki sampai ke dua buku lali

      - tertib


      PERKARA YANG MEMBATALKAN WUDHUK
               
                 1- Telah keluar sesuatu dari dubur dan kubul walaupun angin.

                 2- Tertidur kecuali jika tidur itu duduk dengan tetap (tidak
                     beralih pungung)

                 3- Jika telah hilang ingatan disebabkan mabuk,gila,pengsan dan
                     sebagainya.

                 4- Jika telah bersentuh kulit lelaki dengan kulit perempuan yang
                     sudah cukup umur dan yang halal nikah.

                        5- Jika bersentuh tapak tangan atau jari dengan kemaluan
                     atau dubur.




13) SOLAT dan RUKUN

     
          1- Niat

          2- Takbiratul Ihram

          3- Berdiri tegak bagi yang berkuasa ketika solat fardhu dan bagi
              yang tidak berkuasa, disebabkan sakit dan  sebagainya boleh
              melakukannya secara duduk, berbaring , telentang atau
              dengan isyarat.

          4- Membaca surah al-Fatihah pada tiap-tiap rakaat.

          5- Rukuk dengan toma`ninah.

          6- I`tidal dengan toma`ninah

          7- Sujud dua kali dengan toma`ninah

          8- Duduk antara dua sujud dengan toma`ninah

          9- Duduk tasyahud/tahiyyat akhir dengan toma`ninah

          10- Membaca tasyahud akhir

          11- Membaca selawat ke atas nabi pada tasyahud akhir

          12- Membaca salam yang pertama

          13- Tertib ertinya mengikut urutan dalam mengerjakan rukun-rukun
                tersebut.



14) RUKUN NIKAH dan PERKARA YANG BERKAITAN

             

            1. Pengantin lelaki

                Pengantin lelaki mestilah seorang Islam, baligh, berakal,
                tidak berada dalam ihram atau umrah, tidak dipaksa       
                kahwin, tidak  beristeri lebih dari 4 orang,
                lelaki yang tertentu dan perempuan
                yang ingin dikahwininya itu bukanlah mahramnya.


            2. Pengantin perempuan
             
                Pengantin perempuan mestilah seorang Islam, tidak berada
                dalam ihram haji atau umrah,  bukan isteri
                kepada seseorang, tidak  berada dalam iddah dan
                perempuan yang tertentu.


             3. Akad (Ijab & Qabul)

                Di antara syarat-syarat akad ialah lafaz yang digunakan mestilah
                lafaz khas yang membawa maksud nikah atau kahwin serta tidak
                diselangi dengan perkataan yang lain dari maksud nikah atau
                kahwin di antara ijab dan qabul. Tidak boleh diselangi dengan
                diam yang lama antara lafaz ijab dan qabul.
                Hendaklah bersamaan  maksud antara lafaz ijab dan qabul.
                Lafaz ijab dan qabul tidak   dikaitkan dengan sesuatu perkara
                serta tidak dibenarkan had atau tempoh masa bagi
                perkahwinan itu.
             
             
           
             4. Wali
               
                 Syarat bagi wali ialah mestilah seorang Islam, baligh, berakal,
                 merdeka bukan seorang hamba, seorang lelaki yang adil, tidak
                 dipaksa, tidak berada dalam ihram haji atau umrah dan bukan
                 seorang lelaki yang fasik.


              5. Dua orang saksi

                 Syarat-syarat bagi saksi ialah mestilah beragama Islam, baligh,
                 berakal, merdeka bukan seorang hamba, dapat mendengar dan
                 melihat dengan baik, tidak pelupa atau nyanyuk, memahami
                 bahasa yang digunakan semasa lafaz ijab dan qabul dan tidak
                 terkena atasnya menjadi wali.

15) TANGGUNGJAWAB SUAMI,ISTERI DAN TANGGUNGJAWAB BERSAMA

             Tanggungjawab suami
  

                  1- menyediakan mahar untuk isteri

               2- menyediakan tempat tinggal

               3- memberi nafkah, makan dan minum, pakaian

               4- memberi nafkah batin

               5- adil kepada isteri-isteri jika berpoligami

               6- memberi didikan agama

             
           Tanggungjawab isteri

                   1- mentaati suami dalam semua perkara selagi tidak
                    mendatangi kemungkaran

                2- memelihara kehormatan diri dan maruah suami
       
                3- memelihara harta suami, menguruskan rumahtangga

                4- tidak keluar rumah tanpa izin suami

                5-  menghias diri untuk suami

                6- melayan suami dengan baik

   
           Tanggungjawab bersama

                 Tanggungjawab bersama bermaksud kewajipan yang perlu
                dilaksanakan oleh kedua belah pihak secara bersama dalam
                usaha mewujudkan sebuah ikatan suami isteri yang kukuh dan
                padu. Tanggungjawab tersebut adalah sebagaimana berikut:



                    1- Pergaulan yang baik
                 
                     Suami isteri mestilah mempunyai hubungan dan pergaulan
                     yang baik dan harmonis mengikut landasan yang diredhai
                     Allah. Jangan sekali-kali mengeluarkan perkataan yang kesat
                     serta perkataan yang boleh menyakiti hati pasangan
                     walaupun dengan hanya tujuan untuk bergurau.                 


                    2- Amanah
                 
                     Amanah memainkan peranan yang tidak kurang pentingnya di
                     dalam perhubungan suami isteri. Sifat amanah ditanamkan di
                     dalam diri masing-masing dan jangan sesekali melakukan
                     sebarang pengkhianatan dan ada niat jahat di dalam
                     pergaulan   harian suami isteri dari sekecil-kecil perkara
                     sehingga kepada  sebesar-besar perkara.                   


                    3- Saling kasih mengasihi

                     Perasaan kasih sayang yang suci dan ikhlas perlu ada di
                     dalam  perhubungan di antara suami isteri.
                     Ini bertujuan untuk mengeratkan lagi hubungan suami isteri
                     dan perasaan ini ditambah lagi dengan sikap timbangrasa,
                     dan perkara ini juga jika diamalkan sudah pastinya
                     keharmonian dalam  rumahtangga akan terpancar.                 


                   4- Saling percaya mempercayai

                    Sikap saling percaya mempercayai di antara suami isteri
                    adalah  perlu bagi mengekalkan keharmonian
                    di dalam hidup berumahtangga. Tanpa sikap ini pasangan
                    akan terdedah  kepada prasangka buruk yang boleh
                    menjejaskan keharmonian  di dalam berumahtangga dan
                    boleh meretakkan hubungan   suami isteri. Suami isteri juga
                    tidak perlu meragui keikhlasan   dan kebenaran pasangan
                    masing-masing sekiranya tidak ada   tanda-tanda
                    penyelewengan dilakukan oleh mana-mana pihak               


                  5- Faham memahami

                    Sikap saling faham memahami di antara satu sama lain adalah
                    sikap yang perlu ada pada diri setiap pasangan suami isteri.
                    Dengan adanya sikap ini secara tidak langsung akan menambah
                    dan mengeratkan lagi hubungan kasih sayang suami isteri.
                    Segala permasalahan yang timbul dapat diselesaikan dengan
                    baik dan sempurna sekiranya sikap ini diamalkan dengan ikhlas.


                  6- Saling tolong menolong

                    Islam tidak memberatkan kerja-kerja harian rumahtangga
                    seperti memasak, membasuh pakaian, mengemas rumah,
                    menjaga anak dan sebagainya untuk dipikul oleh isteri semata-
                    mata. Sebaliknya kerja-kerja tersebut sebenarnya adalah
                    tanggungjawab bersama di antara suami isteri. Sekiranya
                    sikap   tolong menolong ini diamalkan oleh  suami isteri
                    diyakini akan   terlahirlah sebuah keluarga yang
                    harmoni dan tenteram.


                  7- Memenuhi keperluan seksual
         
                    Di antara tanggungjawab bersama yang perlu disempurnakan
                    oleh pasangan suami isteri adalah menyempurnakan keperluan
                    seksual masing-masing. Ramai pasangan suami isteri yang
                    enggan berbincang mengenai hubungan seks mereka dengan
                    pasangan. Mereka beranggapan bahawa perkara tersebut
                    adalah terlalu rahsia dan sulit untuk dibincangkan.
                    Pendapat serta pandangan ini ternyata salah dan ianya lari
                    dari  matlamat sebenar perkahwinan sebagaimana
                    yang dianjurkan syarak.                              

                    Islam amat memandang serius perkara ini serta beranggapan
                    bahawa perhubungan seksual ini adalah merupakan
                    sebahagian  kehidupan perkahwinan yang harus dibina
                    bersama oleh suami  dan isteri demi keharmonian
                    rumahtangga. Manakala untuk   membinanya suami isteri
                    harus menyedari bahawa hubungan  seksual harmoni
                    memerlukan kepada proses pembelajaran.

                    Tanggungjawab untuk belajar ini bukan terletak sahaja
                    kepada suami malah suami isteri kedua-dua harus
                    mengambil inisiatif untuk mempelajarinya.

                 

16) TANGGUNGJAWAB TERHADAP ANAK-ANAK

               - mendidik anak-anak terhadap akhlak yang baik

            - melayan anak-anak dengan kasih sayang

            - memberi nafkah makan dan minum, pakaian serta tempat tinggal

            - berlaku adil kepada setiap anak-anak. Keadilan hendaklah
              diratakan    kepada anak-anak.
              Sifat adil itu sangat hampir dengan takwa.
              Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud, “Bertakwalah kamu
              kepada  Allah dan berlaku adillah di antara anak-anak kamu.”
              (Hadis riwayat Muslim)

17) AURAT LELAKI DAN PEREMPUAN

              - aurat lelaki menurut hukum ialah daripada pusat hingga ke lutut.

            - aurat perempuan  ialah seluruh anggota badannya kecuali

              wajah, tapak tangan dan tapak kaki.

18) WAKTU-WAKTU HARAM BERSETUBUH

  

               - dilarang bersetubuh  disiang hari pada bulan Ramadan

            - ketika isteri datang bulan/haid

            - ketika dalam ihram

            - ketika beriktikaf dalam masjid

19) TALAQ (maksud dan yang boleh rujuk dan tidak boleh rujuk)

         Pengertian Talaq

            - dari segi bahasa : melepaskan ikatan 

            - dari segi istilah   : melepaskan ikatan perkahwinan dengan 

                                        lafaz talaq dam seumpamanya oleh suami

                                        kepada isteri.

           Contoh lafaz talak:

              Talak sarih

               -  Lafaz yang jelas dengan bahasa yang berterus-terang seperti   

                  “Saya talak awak” atau “Saya ceraikan awak” atau “Saya        

                  lepaskan awak daripada menjadi isteri saya” dan sebagainya.

              Talak kinayah

                -  Lafaz yang digunakan secara sindiran oleh suami seperti    

                   “Pergilah awak ke rumah mak awak” atau “Pergilah awak dari  

                    sini” atau “Saya benci melihat muka awak” dan sebagainya. 

                    

                   Namun, lafaz kinayah memerlukan niat suaminya iaitu jika  

                   berniat talak, maka jatuhlah talak tetapi jika tidak berniat        

                   talak, maka tidak berlaku talak.                      

                   

               

                   Jenis talak boleh rujuk:

                   Talak raj’i

                     - Suami melafazkan talak satu atau talak dua kepada

                       isterinya.              

                       Suami boleh merujuk kembali isterinya ketika masih dalam  

                       idah. Jika tempoh idah telah tamat, maka suami tidak          

                       benarkan merujuk melainkan dengan akad nikah baru.

                   Jenis talak tidak boleh rujuk:

                   Talak bain
                    -  Suami melafazkan talak tiga atau melafazkan talak yang
                       ketiga kepada isterinya. Isterinya tidak boleh dirujuk         
                       kembali. Si suami hanya boleh merujuk setelah isterinya
                       berkahwin  lelaki lain, suami barunya menyetubuhinya,
                       setelah diceraikan  suami barunya dan telah habis idah
                       dengan suami barunya.



20) HAK - HAK SELEPAS PENCERAIAN
            
               - nafkah hanya diberi kepada isteri yang dicerai dengan
               talak raj'i

            - isteri yang mengandung wajib mendapat nafkah sekalipun
              diceraikan  dengan talak ba'in
               

(Diharapkan semua jawapan diatas dapat membantu sedikit sebanyak kepada semua bakal pengantin. Allahu'alam)

                    

Read More

Apa Itu Islam?

SEUMUR hidup, kita mungkin sudah memeluk agama Islam. Tapi ketika kita ditanya tentang apa itu Islam, mungkin kita juga agak sulit mendefinisikannya. Jawabannya mungkin, Islam ya Islam, agama yang kita anut.

Islam adalah agama yang mengimani satu Tuhan, yaitu Allah. Dengan lebih dari satu seperempat miliar orang pengikut di seluruh dunia menjadikan Islam sebagai agama terbesar kedua di dunia setelah agama Kristen. Islam memiliki arti “penyerahan”, atau penyerahan diri sepenuhnya kepada Allah semata).

Pengikut ajaran Islam dikenal dengan sebutan Muslim yang berarti “seorang yang tunduk kepada Allah”, atau lebih lengkapnya adalah Muslimin bagi laki-laki dan Muslimat bagi perempuan. Islam mengajarkan bahwa Allah menurunkan firman-Nya kepada manusia melalui para nabi dan rasul utusan-Nya, dan meyakini dengan sungguh-sungguh bahwa Muhammad adalah nabi dan rasul terakhir yang diutus ke dunia oleh Allah.

Aspek Kebahasaan

Islam berasal dari kata Arab Aslama-Yuslimu-Islaman yang secara kebahasaan berarti ‘Menyelamatkan’ misal teks ‘Assalamu Alaikum’ yang berarti Semoga Keselamatan menyertai kalian semuanya. Islam/Islaman adalah Masdar/Kata benda sebagai bahasa penunjuk dari Fi’il/Kata kerja yaitu ‘Aslama’ = Telah Selamat (Past Tense) dan ‘Yuslimu’ = Menyelamatkan (Past Continous Tense).

Kata triliteral semitik ‘S-L-M’ menurunkan beberapa istilah terpenting dalam pemahaman mengenai keislaman, yaitu Islam dan Muslim. Kesemuanya berakar dari kata Salam yang berarti kedamaian. Kata Islam lebih spesifik lagi didapat dari bahasa Arab Aslama, yang bermakna “untuk menerima, menyerah atau tunduk” dan dalam pengertian yang lebih jauh kepada Tuhan.

Aspek Kemanusiaan

Dengan demikian, Islam berarti penerimaan dari dan penyerahan diri kepada Tuhan, dan penganutnya harus menunjukkan ini dengan menyembah-Nya, menuruti perintah-Nya, dan menghindari politheisme. Perkataan ini memberikan beberapa maksud dari al-Qur’an. Dalam beberapa ayat, kualitas Islam sebagai kepercayaan ditegaskan: “Barangsiapa yang Allah menghendaki akan memberikan kepadanya petunjuk, niscaya Dia melapangkan dadanya untuk (memeluk agama) Islam…”.

Ayat lain menghubungkan Islām dan dīn (lazimnya diterjemahkan sebagai “agama”): “…Pada hari ini telah Ku-sempurnakan untukmu agamamu, dan telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah Ku-ridhai Islam itu jadi agama bagimu.” Namun masih ada yang lain yang menggambarkan Islam itu sebagai perbuatan kembali kepada Tuhan-lebih dari hanya penyataan pengesahan keimanan.

Kepercayaan

Kepercayaan dasar Islam dapat ditemukan pada dua kalimah shahādatāin (“dua kalimat persaksian”), yaitu “asyhadu an-laa ilaaha illallaah, wa asyhadu anna muhammadan rasuulullaah” – yang berarti “Saya bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Allah, dan saya bersaksi bahwa Muhammad saw adalah utusan Allah”. Esensinya adalah prinsip keesaan Tuhan dan pengakuan terhadap kenabian Muhammad. Adapun bila seseorang meyakini dan kemudian mengucapkan dua kalimat persaksian ini, ia dapat dianggap telah menjadi seorang muslim dalam status sebagai mualaf (orang yang baru masuk Islam dari kepercayaan lamanya).

Kaum Muslim percaya bahwa Allah mengutus Muhammad sebagai Nabi terakhir setelah diutusnya Nabi Isa 6 abad sebelumnya. Agama Islam mempercayai bahwa al-Qur’an dan Sunnah (setiap perkataan dan perbuatan Muhammad) sebagai sumber hukum dan peraturan hidup yang fundamental. Mereka tidak menganggap Muhammad sebagai pengasas agama baru, melainkan sebagai penerus dan pembaharu kepercayaan monoteistik yang diturunkan kepada Ibrahim, Musa, Isa, dan nabi oleh Tuhan yang sama. Islam menegaskan bahwa agama Yahudi dan Kristen belakangan setelah kepergian para nabinya telah membelokkan wahyu yang Tuhan berikan kepada nabi-nabi ini dengan mengubah teks dalam kitab suci, memperkenalkan intepretasi palsu, ataupun kedua-duanya.

Umat Islam juga meyakini al-Qur’an yang disampaikan oleh Allah kepada Muhammad melalui perantara Malaikat Jibril adalah sempurna dan tidak ada keraguan di dalamnya (Al-Baqarah [2]:2). Di dalam al-Qur’an Allah juga telah berjanji akan menjaga keotentikan al-Qur’an hingga akhir zaman.

Adapun sebagaimana dinyatakan dalam al-Qur’an, umat Islam juga diwajibkan untuk beriman dan meyakini kebenaran kitab suci dan firman-Nya yang diturunkan sebelum al-Qur’an (Zabur, Taurat, Injil dan suhuf para nabi-nabi yang lain) melalui nabi dan rasul terdahulu sebelum Muhammad. Umat Islam juga percaya bahwa selain al-Qur’an, seluruh firman Allah terdahulu telah mengalami perubahan oleh manusia. Mengacu pada kalimat di atas, maka umat Islam meyakini bahwa al-Qur’an adalah satu-satunya kitab Allah yang benar-benar asli dan sebagai penyempurna kitab-kitab sebelumnya.

Umat Islam meyakini bahwa agama yang dianut oleh seluruh nabi dan rasul utusan Allah sejak masa Adam adalah satu agama yang sama (tauhid | satu Tuhan yang sama), dengan demikian tentu saja Ibrahim juga menganut ketauhidan secara hanif (murni) yang menjadikannya seorang muslim. Pandangan ini meletakkan Islam bersama agama Yahudi dan Kristen dalam rumpun agama yang mempercayai Nabi Ibrahim as. Di dalam al-Qur’an, penganut Yahudi dan Kristen sering direferensikan sebagai Ahli Kitab atau orang-orang yang diberi kitab. [islampos/Wikipedia]

Read More

ISLAM YANG SEBENAR?

ISLAM YANG SEBENAR?

Penjelasan Biasa

Dalam bahasa Arab, perkataan "Islam" bermaksud "tunduk" atau "patuh". Jika seorang Muslim ditanya, "Apakah itu Islam?", biasanya dia akan menjawab, "Agama yang tunduk kepada Allah, satu-satu Tuhan yang benar."

Jawapan ini terlalu ringkas. Untuk memahami Islam yang benar, satu gambaran yang jelas yang diperlukan. Untuk mendapat gambaran yang jelas ini, satu penelitian sejarah diperlukan.

Islam Dalam Sejarah

Sebelum Islam bertapak di tanah Arab di bawah pimpinan Muhammad, terdapat empat jenis kepercayaan yang berpengaruh di sana.

1. Arab Jahiliah
Mereka ini penyembah-penyembah berhala yang percaya kepada satu Tuhan yang Maha Tinggi, dewa-dewi dan berbagai jenis kuasa ghaib. Walaupun begitu, sebilangan besar daripada mereka (terutamanya bani Quraisy di Mekah) mengaku diri mereka dari keturunan Ibrahim.
Rumah berhala mereka yang terkenal ialah Kaabah yang bertempat di Mekah. Di dalamnya terdapat berbagai objek-objek pujaan dan berhala.


2. Yahudi
Pada zaman Muhammad, terdapat ramai orang Yahudi di tanah Arab. Sebilangan besar dari mereka bukan Yahudi sejati melainkan yang telah memeluk agama Yahudi. Menurut Yaqubi, bani Yahudi Quazah dan Nadhir di Madinah merupakan suku-bangsa Arab Jurham yang telah diyahudikan.


Orang Yahudi pada masa itu lebih berpengetahuan tentang dongeng rakyat dan tulisan ulama mereka daripada apa yang sebenarnya di tulis dalam Taurat. Malah, ada yang telah lupa bahasa asal mereka dan tidak dapat lagi membaca kitab Taurat yang ditulis dalam bahasa Ibrani. Kerana ulama-ulama Yahudi sahaja yang memahami kitab Taurat, ayat-ayat dari kitab itu terpaksa diterjemahkan secara spontan ke dalam bahasa Arab dalam upacara-upacara sembahyang umum.


3. Kristian
Orang yang pertama menjadi Kristian ialah orang Yahudi. Mereka berbeza dengan orang Yahudi lain kerana menerima Isa sebagai Al-Masih yang telah dijanjikan Allah. Apabila semakin ramai orang bukan-Yahudi memeluk agama Kristian, mereka mula membentuk identiti mereka sendiri. Pada zaman Muhammad, orang Kristian telah wujud selama enam ratus tahun. Dalam masa yang singkat itu, agama Kristian berjaya menjadi agama utama di Timur Tengah.


Akan tetapi orang Kristian pada masa itu telah pudar semangat dan banyak ajaran-ajaran sesat telah berjaya memecahbelahkan penduduk Kristian kepada kelompok-kelompok yang bertentangan fahaman. Ramai orang keliru tentang fahaman Kristian yang benar terutamanya mereka yang tidak berpeluang membaca Alkitab (gabungan kitab Taurat, Mazmur dan Injil) untuk mengkaji isu-isu yang diperdebatkan.


Suasana ini merebak ke tanah Arab yang pada masa itu tidak memiliki Alkitab dalam bahasa Arab. Orang Kristian di tanah Arab pada masa itu terdiri dari golongan Nestoria, Baizantin dan Monofisit. Golongan Baizantin dan Monofisit merupakan dua golongan paling berpengaruh dan merekalah yang menimbulkan perbalahan apabila memanggil Maryam, Ibu Tuhan. Maka tidak hairanlah jika suasana seperti itu telah menghalang Muhammad daripada mendapatkan ajaran Kristian yang benar.


Akhirnya, penyebaran ajaran-ajaran sesat ini dapat disekat dan dibetulkan. Prosesnya mengambil masa yang lama kerana campur tangan berbagai pihak yang berkuasa. Apabila umat Kristian berjaya bangkit dari kemelut akidah yang telah memecahbelahkan mereka, Islam telah pun bertapak di Timur Tengah dan Afrika Utara.


4. Hanif

Perkataan Hanif bermaksud "Dia yang berpaling" iaitu daripada penyembahan berhala. Orang Hanif ialah orang Arab Jahiliah yang telah dipengaruhi oleh fahaman Yahudi dan Kristian lalu mereka menolak amalan penyembahan berhala. Mereka tidak berjemaah tetapi percaya agama yang benar ialah agama yang dipegang bapa bangsa mereka, Ibrahim.

Agama Yahudi, Kristian dan Islam masing-masing menuntut mewakili agama Ibrahim yang sebenar. Adalah menarik bahawa dari empat Hanif yang diceritakan oleh Ibn Ishaq, tiga daripada mereka menemui kebenaran yang dicari-cari mereka dalam agama Kristian.

Hanif yang pertama ialah Waraqah bin Naufal, sepupu Khatijah, isteri pertama Muhammad. Dia memeluk agama Kristian dan menjadi seorang Kristian yang terpelajar. Walaupun dia adalah saudara dan penasihat rohani Muhammad, dia tidak pernah memeluk agama Islam. Selepas kematiannya, Muhammad telah bermimpi melihat Waraqah berpakaian putih dan mengambilnya sebagai tanda Waraqah selamat di syurga.

Hanif kedua ialah Abdullah bin Jashy. Pada mulanya dia memeluk agama Islam tetapi kemudiannya memeluk agama Kristian setelah berhijrah ke Habsyah akibat penganiayaan di Mekah. Abdullah selalu bersaksi kepada pelarian Islam yang lain tentang pengalaman rohaninya yang baru itu. Dia pernah berkata, "Kami (Kristian) melihat dengan jelas tetapi kamu (Islam) mengerdip mata sahaja." Maksudnya jelas – Abdullah percaya bahawa orang kristian mempunyai pandangan yang jelas dalam hal-hal rohani manakala Islam masih belum berjaya melihat terang kebenaran Allah.

Hanif yang ketiga ialah Usman bin Huarith. Dia merupakan saudara isteri pertama Muhammad dan memeluk agama Kristian semasa di Baizantin.

Hanif yang keempat, Zaid bin Amru, tetap Hanif sampai akhir hayatnya. Dikatakan dia selalu berdoa, "Ya Allah. Jika aku tahu jalan mana yang paling Engkau berkenan, aku akan menyembah-Mu dengannya. Tetapi aku tidak tahu."

Sebelum kerasulannya, Muhammad merupakan seorang Hanif. Pada setiap tahun, di bulan Ramadan, dia akan pergi bertapa di Gua Hira yang berdekatan dengan Mekah. Amalan ini sebenarnya berasal daripada orang Kristian di Syria yang kemudiannya menjadi popular di kalangan orang Arab.

Mengikut ajaran Islam, kenabian Muhammad bermula pada satu malam pada bulan Ramadan apabila dia terdengar satu suara menyuruh dia "mengucap" (yakni ayat-ayat Al-Quran yang bakal diturunkan kepadanya). Suara ini didengarnya ketika dia sedang bertapa di Gua Hira. Apabila dia mempertimbangkan kata-kata tersebut, malaikat Jibrail telah menjelma dan memberitahunya, "Muhammad! Engkaulah rasul Allah."

Pada mulanya Muhammad menyebarkan mesej Islam di kalangan orang Arab sahaja. Selepas dia berhijrah ke Madinah (yang banyak berpenduduk Yahudi), dia cuba memujuk orang Yahudi menerimanya sebagai seorang nabi setaraf nabi-nabi dalam kitab Taurat. Muhammad mengelar orang Yahudi dan Kristian "ahli-ahli kitab". Walaupun begitu, orang Yahudi menentang Muhammad dan menolak mesejnya. Mereka yakin kitab suci mereka tidak menyatakan apa-apa tentangnya. Sejak dari itu, Muhammad mula bermusuhan dengan mereka.

Apabila ditanya sama ada orang Islam orang Yahudi atau Kristian, Al-Quran mengarahkan orang Islam untuk memberi jawapan ini:

Berkata mereka itu: Beragama Yahudilah kamu, atau beragama Nasrani, supaya kamu mendapat petunjuk. Katakanlah: Bahkan agama Ibrahim yang lurus (kami ikut), dan bukanlah dia termasuk orang-orang musyrik. Katakanlah: Kami telah beriman kepada Allah dan (Kitab) yang diturunkan kepada kami dan apa-apa yang diturunkan kepada Ibrahim, Ismail, Ishaq, Yaqub dan anak-anaknya (begitu juga kepada kitab) yang diturunkan kepada Musa dan Isa, dan apa-apa yang telah diturunkan kepada nabi-nabi dari Tuhan mereka, tiadalah kami perbezakan seorang juga di antara mereka itu dan kami patuh kepada Allah. Maka jika mereka beriman seperti keimanan kamu, sesungguhnya mereka mendapat petunjuk; tetapi jika mereka berpaling (tiada beriman seperti keimananmu), maka hanya mereka dalam perpecahan (dengan kamu); maka engkau akan dipeliharakan Allah dari kejahatan mereka, dan Dia Mahamendengar, lagi Mahamengetahui. (2 Surah Al-Baqarah ayat 135-137)

Apabila ayat-ayat ini yang dipandang dari sudut sejarah, maka jelaslah agama Islam merupakan satu panggilan untuk kembali kepada agama Ibrahim dan mesej nabi-nabi Allah. Apakah ini telah dilakukan penganut agama Islam? Apakah Islam hari ini mewakili agama Ibrahim, Ismail, Ishaq dan Yaqub yang sebenar? Apakah kitab Musa dan Isa ditaati hari ini oleh pengikut Islam?

Agama Ibrahim

(Ingatlah) ketika Tuhan berfirman kepada Ibrahim: Islamlah engkau! Jawabnya: Saya telah Islam(patuh mengikut) Tuhan semesta alam. (2 Surah Al-Baqarah ayat 131)

Siapakah yang terlebih baik agamanya dari orang yang menundukkan mukanya kepada Allah sedang ia berbuat kebaikan dan mengikut agama Ibrahim yang lurus? Allah telah mengangkat Ibrahim itu sebagai tolan (sahabat). (Surah An-Nissak ayat 125)

Agama Ibrahim ialah agama penundukan dan ketaatan kepada perintah-perintah Allah. Ibrahim menikmati banyak berkat kerana kejayaannya tunduk dan taat kepada Allah. Dia telah diberi anak yang soleh walaupun sudah berusia, anaknya ditebus Allah ketika Ibrahim patuh kepada arahan Allah (melalui mimpi) untuk menyembelih anaknya dan dia dijadikan imam bagi manusia. Akan tetapi berkat paling besar dialami Ibrahim ialah penghormatan menjadi sahabat Allah.

Bagaimana dengan anda hari ini? Apakah anda berjaya tunduk dan taat kepada perintah-perintah Allah Ibrahim, Ishaq dan Yaqub? Apakah berkat-berkat yang telah anda alami sebagai hasil kepatuhan ini? Apakah anda seorang sahabat Allah?

Mengapakah Allah berkenan kepada nenek moyang kita Ibrahim? Allah berkenan kepada Ibrahim kerana perbuatan Ibrahim, iaitu mempersembahkan Ishaq, anaknya di atas mezbah, sebagai persembahan kepada Allah. Kamu tidak nampakkah bahawa Ibrahim menunjukkan imannya dengan perbuatannya? Oleh itu, iman Ibrahim menjadi sempurna. Perkara itu sesuai dengan ayat Alkitab, "Ibrahim percaya kepada Allah, dan kerana imannya Allah menerima dia sebagai orang yang melakukan kehendak Allah." Itulah sebabnya Ibrahim disebut sahabat Allah. (Yakub bab 2 ayat 21-23)

Read More